19 Ιαν 2016

Ματαιοδοξία

Κατ'αρχάς, ήθελα να ξεκινήσω το ποστ με μια ωραία ερμηνεία της λέξης του τίτλου φκαρμένη που λεξικό. Με το άρθρο, ρίζα, ερμηνεία κτλ. Αλλά δεν έβρισκα. Εν το προσπάθησα τζιαι ιδιαίτερα να λέμε την αλήθκεια αλλά το πρώτο αποτέλεσμα του google ήταν το wiktionary, που εν ήταν όπως το ήθελα, 2 λινκς "η ιδιότητα του ματαιόδοξου", τα επόμενα μεταφράσεις ή άσχετα άρθρα. Τζιαι ξέρετε τι λαλούν. The best place to hide a body is the second page of Google.

Στο θέμα μας.

Χαριτωμένα τα χορευτικά τζιαι οι παραγωγές στους γάμους. Αρκετά εν χωρκαθκιό σκέτο αλλά το συγκεκριμένο εν λλίο κρίμα. Επειδή εν προφανές ότι μπήκε πολλή προσπάθεια στο να γινεί σε σημείο που νομίζω ότι εστήθηκε ούλλος ο γάμος για το βίντεο. 
Τζιαι ο καλεσμένος άλλην έννοια εν έσιει που το να σου κάμνει τον καραγκιόζη. Επειδή έπρεπε να συντονιστεί τζιαι το πλήθος βλέπετε.


Η εισαγωγή του βίντεο εν τζιείνη που "εκθέτει" το ζευγάρι. Τούτη η δίψα να γινούν viral ρε φίλε.



ΥΓ: είπα να προσέξω λλίο σήμερα τζιαι να  είμαι πιο σωστός τζιαι αντί "γιατί", έγραφα "επειδή"  

7 Ιαν 2016

Ιστορίες για κοπρίτες

Στη βράστη κολλά το σίερο.
Ας εν καλά και η νήσος που δεν περνά εβδομάδα χωρίς "ψουμί".

Λοιπόν, το βιντεάκι του Παύλου Μυλωνά είδετε το φαντάζουμαι, εν θα το βάλω δαμέ, εν χρειάζεται. Τούτος ο άνθρωπος κάτι έπαθε τελευταία οξά εν η ιδέα μου. Πολλές εξάρσεις ρε παιδί μου. Κρίση ηλικίας, αγαμίες,τι; Κάπου εθκιάβασα ότι παίζει να κατεβεί με το ΕΛΑΜ βουλευτικές. Ήταν ψιλή, ήταν διασταυρωμένο άρθρο, ήταν πελλάρα εν ξέρω. Εν θα ήταν έκπληξη, αλλά θα ήταν κατάντια. Εν είχα ποτέ ιδιαίτερη άποψη για τον Μυλωνά, όχι όπως τον Τσουρούλλη ή την Κενεβέζου που λόγω κάποιας έντονης προσωπικότητας που περνά το γυαλί, σχηματίζεις μια γνώμη. Καλή ή κακή. Ούτε έχω εικόνα να τα μπήει κάποιου πολιτικού, αλλά ούτε θυμούμαι να μου έδωκε αφορμή να τον θεωρώ βολεμένο στα πράματα. Γενικά, με κρυό με βράστη
Αυτό μέχρι πρόσφατα, γιατί είπαμε, κάτι έπαθε. Τζιαι αντακώννουν του τζιαι που τες σελίδες του φβ. Νομίζω εν που το "Στηρίζουμε τις συνομιλίες".

Α! Θυμούμαι ότι κάτι είπε πάλε τελευταίως που εν μου άρεσε τζιαι είπαν του καμπόσα. Αλλά εν θυμούμαι τι. (Πετάξετε με τζιαι εχάλασα).

Στο σημερινό. Κάποια αφορμή ήβρε τζιαι έμπηξεν τα των Κυπραίων που παν στα κατεχόμενα τζιαι ξοθκιάζουνται. Κοπρίτες τους ανέβαζε, κοπρίτες του εκατέβαζε. Τζιαι αντάκωσεν του πάλε η ίδια σελίδα. Εν θυμούμαι αν εν τζιείνη που προανέφερα, απολογούμαι αν έχω λάθος.
Το λοιπόν Παυλάκη μου. Εν διαφωνώ μαζί σου. Το κοπρίτες μπορεί ναν τζιαι λλίο που είπες. Ξηγημένα πράματα. Άμα πάεις στα κατεχόμενα με μόνο σκοπό το οικονομικό όφελος, για μένα εν έσιεις ίχνος ηθικής. Εμένα τούτα μου ορίζουν οι αρχές μου σεβάστου τα. Βέβαια τζιαι εσύ, ως δημοσιογράφος θα έπρεπε να ήσουν πιο σεμνός, πιο ορθά τοποθετημένος. Τούτο ορίζει η δουλειά σου, σεβάστου το. Αλλά είχα την εντύπωση ότι ήθελες να τοποθετηθείς έτσι τζιαι εγύρεφκες αφορμή. Τζιαι ήταν τζιαι η κορούδα δίπλα σου να σούζει την κκελέ της.

Όσο για τη σελίδα του φβ (τρίτη αναφορά, εξακολουθώ να βαρκούμαι να μπω να έβρω ποια είναι), αν τζιαι με βρίσκουν σύμφωνο στις πλείστες τοποθετήσεις τους, δαμέ εδιαφώνησα κάθετα μαζί τους. Ενθαρρύνουν την καταγγελία του Μυλωνά που τους πολίτες στο ΕΣΡ. Ναι, είπαμε εν ήταν σωστός αλλά παρατραβημένο. Τζιαι κάμνουν μετά επίκληση στο συναίσθημα, θέτοντας ως παράδειγμα ένα συνταξιούχο με μασημένο εισόδημα τζιαι δικαιολογώντας την πράξη του να γυρέψει πιο φτηνά 'ό,τιδήποτε' στα κατεχόμενα. Σόρρυ γκάις, με χάσατε. Ειδικά μια σελίδα που προωθεί τις συνομιλίες τζιαι τη λύση, εν βλέπω τι ζόρι τραβά για να υπερασπιστεί τόσο τους "κοπρίτες". Μάλλον βλέπω. Προηγούμενα με τον Μυλωνά.

Συμπέρασμα. Τζιαι οι θκιο πλευρές με τις σκοπιμότητες τους. Τούτο εισπράττω. Αλλά προσωπικά, αν πρέπει να πάρω μια πλευρά, θα πάρω αυτή του Μυλωνά. Μέχρι να μη χρειάζεται η σελίδα αυτή στο φβ, δεν αγοράζουμε από τα κατεχόμενα. *drops mic*

5 Ιαν 2016

Ιστορίες για Φιλιππινέζες.

Μπορεί να τη βρίσκω να είμαι το πνεύμα της αντιλογίας. Ή αν το έχω να θέλω να ξέρω την άλλη πλευρά της ιστορίας, την πιο δημοφιλή (ελπίζω να το κλίνω σωστά, δε θα γκουγκλάρω, χάνει την αξία του). Ή αν θέλω απλώς να προκαλώ. Αλλά σίγουρα συμφέρον δεν έχω, ούτε προσωπικό όφελος έχω στο να υπερασπιστώ τους εμπλεκόμενους στην ιστορία με το σχολείο της Αραδίππου όπου ο Σύνδεσμος Γονέων εκλήρωσε τα έξοδα για να φέρει ο νικητής οικιακή βοηθό στην Κύπρο.

Αλλά η άλλη πλευρά έχει ως εξής. Φαντάζουμαι ότι ο Σύνδεσμος Γονέων επροσέγγισε τους γονείς, στους οποίους συμπεριλαμβάνεται τζιαι ο γονέας που έβαλε το βραβείο στην κλήρωση, (αν δεν είναι μέλος του Συμβουλίου ο ίδιος), να βάλουν δώρα στην ετήσια κλήρωση όπως συνηθίζεται. Τζιαι όπως επίσης συνηθίζεται, ο καθένας βάλει ό,τι εν προσβάσιμο.

Που ήμουν μαθητής, σε λαχείο-έρανο εβάλαμε κουπόνι που έπιπλα επειδή οι γονείς συμμαθητή είχαν γνωστό σχετικό μαγαζί. Προσωπικά, σε σχολική κλήρωση εκέρδισα συνδρομή σε γυμναστήριο. Ούτε την ήθελα, (Τζιαι ούτε την εχρησιμοποιήσα). Αλλά φαντάζουμαι ότι κάπως έτσι έμπηκε το δώρο στην κληρωτίδα. Όντας μέλος σε τοπική οργάνωση, εβάλαμε δώρο σκουτεράκι επειδή ο ιδιοκτήτης γκαράζ μας το έδωσε δωρεάν. Καταλήγω στο ότι τις πλείστες φορές τα μη χρηματικά δώρα σε κληρώσεις εν δώρα που μπορούν να αποκτηθούν δωρεάν που το σώμα που κάμνει την κλήρωση, ή τουλάχιστον σε προνομιακή τιμή. Κανένας εν θα βάλει το σιέρι στην πούγκα για να αγοράσει κάτι σε λιανική τιμή τζιαι να το βάλει στην κλήρωση. Δέχουμαι το "κανένας" να βάλει νερά.

Αν δηλαδή το δώρο ήταν καθάρισμα κήπου, θα γινόταν η ίδια φασαρία; Αποτρίχωση; Μια ώρα personal training; Οποιαδήποτε άλλη υπηρεσία τελοσπάντων. Τζιαι ας ακριβολογούμε, οι τίτλοι "Έβαλαν σε κλήρωση οικιακή βοηθό" εν παραπλανητικοί. Δημοσιογραφική δεοντολογία της νήσου λέμε. Στην κλήρωση ήταν τα έξοδα του να φέρει κάποιος οικιακή βοηθό. Όχι τα μεροκάματα. Τζιαι εννοείται ότι τούτο σημαίνει ότι η οικιακή βοηθός 'θέλει' να έρτει Κύπρο να δουλέψει ως οικιακή βοηθός.

Σε καμιά περίπτωση δε συγκρίνω μιαν οικιακή βοηθό με έπιπλα, σκουτεράκι ή τα άλλα παραδείγματα που προανέφερα. Τζιαι εγώ ο ίδιος επαραξενεύτηκα. Ή όπως λαλούν δαμέ στην Αγγλία "it raised my eyebrows". Τζιαι σίγουρα η άποψη μου εν ότι δεν υπήρχε λόγος να μπει τούντο δώρο. Εν 'περίεργο' που μόνο του και ήθελε δεύτερη σκέψη. Τζιαι ναι, σίουρα εν άππωμα οι οικιακές βοηθοί εκ Νοτιοανατολικής Ασίας, αλλά δεν αμφισβητώ τις προθέσεις του γονέα που έβαλε τούντο δώρο για να βοηθήσει τον Σύνδεσμο Γονέων του σχολείου του παιδιού του. (Σημειώνουμε ότι στην Κύπρο υστερούμε στο να προσφέρουμε εθελοντικά σε ομάδες όλων των φύσεων). Τούτο είσιε, τούτο έβαλε. Αν ήταν αγελαδοτρόφος τζιαι έβαλε μια αγελάδα δηλαδή, θα ξεσηκώνουνταν οι οικολόγοι; Μια καλή σκέψη με λάθος σκεπτικό να την υποστηρίζει αν έσιει νόημα τούτο που λέω.

Γι'αυτό ας μη ρίχνουμε πέτρες με τόσο μένος και με την πρώτη ευ
καιρία, ειδικά αφού όλοι ζούμε σε γυάλινα σπίτια.


Ξέρω ότι τα παραδείγματα εν ίσως ατυχή. Απλά παραθέτω τζιαι το άλλο σκεπτικό που σε έτσι ιστορίες σπανίως ακούονται.